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古今谢氏名人作品录（浏览主题） 版主: 本版版主还没呢  [精华]  [事件]  [管理]

主题：[转帖]宝树流芳

谢长江      等级： 初级谢氏会员   贴子：74   积分：164   谢氏币：0   注册：2009-11-04         第 1 楼  [转帖]宝树流芳 谢氏在东汉以后，成为望族，世称“崔卢王谢”，为“四海大姓”之一。尤其到了东晋，家世更为显赫，宰相谢安、都督谢石，名将谢玄均出自一门。谢石是谢安三弟，谢玄是谢安侄子。谢家三杰在中国军事史上，导演了一出以少胜多威武雄壮的大戏――淝水之战。他们三人仅统帅东晋八万兵马，却打败了前秦苻坚九十万大军；使秦军丢盔弃甲，望风溃逃。成语“投鞭断流”“风声鹤唳”“草木皆兵”就出自此战事。战后，东晋朝廷表彰谢家功臣称：淝水之战，功在一族。考东山，在浙江绍兴上虞县西南四十五里，谢家叔侄寓居会稽，在东山建有豪宅，谢安致仕归第，常游东山以山水自娱。许久不朝，帝心思慕。适值炎天，晋帝乘舆幸安宅，距安宅数武，停舆憩榕树下，凉爽宜人，百倍精神，帝问左右：“此树谁家所种？”左右以谢对，帝赞曰：“是谢家之宝树也，联若得之，可卜长生。”王勃《滕王阁序》“谢家之宝树”正指此事。堂号“东山堂”、“宝树堂”均源于此。      2009-11-05 09:50

谢长江      等级： 初级谢氏会员   贴子：74   积分：164   谢氏币：0   注册：2009-11-04         第 2 楼   〖谢姓宗祠四言通用联〗   系承申伯；   源出洛邑。   ——佚名撰谢姓宗祠通用联   全联典指周宣王时，为申伯作邑于谢，后为氏。   庭生玉树；   世济凤毛。   ——佚名撰谢姓宗祠通用联   上联典指东晋名将谢玄，字幼度，陈郡阳夏人。他叔父谢安任宰相时，任他为广陵相，组织北府兵抵御前秦，太元年间在淝水大捷，并率军收复徐、兖、青、豫等州，进兵到黎阳。后镇守淮阴，又因病改任会稽内史。曾回答谢安的问话说：“子弟们好像是芝兰玉树，让他们生长在阶庭。”下联典指南朝齐阳夏人谢超宗，南朝宋诗人谢灵运的孙子，好学而有文辞，宋时任新安王国常侍。新安王的母亲死后，他写了诔文，当时皇帝见了，大加赞赏，对谢庄(谢安弟弟谢万的玄孙)说：“超宗非常出众，身有风毛，简直是又一个谢灵运！”人齐官黄门侍郎，因恃才纵酒失去礼仪，出为南郡王中军司马。   乌衣望族；   凤羽名流。   ——佚名撰谢姓宗祠通用联   上联典出乌衣在江苏省江宁东南，南朝宋谢弦微等望族居乌衣巷。下联典指南朝宋诗人谢灵运之孙谢超宗，陈郡夏阳人。好学有文辞，帝大嗟赏，曰“超宗殊有凤毛，灵运复出矣”。   程门道学；   江左风流。   ——佚名撰谢姓宗祠通用联   上联典指北宋谢良佐，为理学家程颐四大弟子之一。下联典指晋谢安，风流洒脱，人称风流宰相。   托佣复仇；   蔽障解围。   ——佚名撰谢姓宗祠通用联   上联典指唐谢小娥，改男装托佣仇家，手刃仇人，报杀父杀夫之仇。下联典指东晋谢安侄女谢道韫聪慧有才名，曾以青绫步障自蔽，为小叔解围。   忠义两尽；   节孝双全。   ——佚名撰谢姓宗祠通用联   上联典指南宋谢枋得，拒仕元，绝食而死。下联典指清谢万程，居唐县，家贫不能葬父，妻卖身葬翁，郡丞感其孝，县旌“节孝双全”。   南邦世泽；   东晋家乡。   ——佚名撰谢姓宗祠通用联   此联为广东省龙川县龙母镇洋田村谢氏祠堂联。   东山世第；   西晋家风。   ——佚名撰谢姓宗祠通用联   此联为谢氏宗祠东山堂通用堂联。   东山门第   宝树家风   ——佚名撰谢姓宗祠通用联   此联为广东省紫金县柏埔镇光楼村谢氏祠堂联。      2009-11-05 09:52

谢长江      等级： 初级谢氏会员   贴子：74   积分：164   谢氏币：0   注册：2009-11-04         第 3 楼   〖谢姓宗祠五言通用联〗   淝水震北寇；   宣城惊南文。   ——佚名撰谢姓宗祠通用联   此联为河南省南阳市东谢营村谢氏宗祠联。   决心扶世运；   翘首望神州。   ——谢觉哉撰谢姓宗祠通用联   此联为谢觉哉诗句联。   养天地正气；   法古今完人。   ——谢晋元撰谢姓宗祠通用联   此联为抗日战争时期民族英雄谢晋元自题联。   知足知不足；   有为有弗为。   ——谢琬莹撰谢姓宗祠通用联   当代女作家谢琬莹（冰心）自题厅堂联。      2009-11-05 09:52

谢长江      等级： 初级谢氏会员   贴子：74   积分：164   谢氏币：0   注册：2009-11-04         第 4 楼   谢氏概况   这一个飞黄腾达于1500年以前的姓氏，实际上的历史也悠久而古老，他们是炎帝的嫡系姜姓后裔，早在2000多年以前的周宣王之时即已得姓。关于谢姓的姓源，《姓纂》上是这样说的：“姜姓，炎帝之后，申伯以周宣王舅受封于谢，今汝南谢城是也，后失爵，以国为氏焉。”    周宣王的王后姓姜，是一位以贤德著称的王后，申伯就是姜后的兄弟，以国舅的身份被封于谢，后来这一家人在失去爵位之后，子孙也按照当时的习惯，以国为氏而统统姓了谢。    《大雅》中为什么要把谢国形容为“南国是式”呢？原来，当时周天子的都城是在洛邑，而谢国的位置正在洛邑的南方，也就是现在河南省唐河县之南，因此才会被称为“周之南国”。这个地方，当然也是天下谢姓的最早发源地。    跟他们的古老历史一样，谢姓人士也成名得很早，在汉代就有许多谢姓名士见诸史册。譬如，极力推荐班固的才华，并把这位后来以《汉书》永垂不朽的文豪形容为“社稷之六龟，大汉之栋甍”，深具慧眼的谢夷吾，就是汉代的钜鹿太守。    到了晋室南迁以后，淝水一战，使谢氏的光芒大射，在江左大红大紫，跟王氏同时成为门第最高的世族。    前秦的苻坚在统一北方之后，挥兵南下，以万钧之势直逼江左晋室，当时苻秦军势之盛，真可以用“投鞭断流”来形容。因此，晋室人心惶惶，几乎是不知如何是好，连坐镇上游的大将桓冲也自认援救无力，大家都笼罩在一片“吾其左衽也”的恐怖气氛中。    为晋室解开这种危如累卵的局面的，正是谢安以下的谢氏兄弟子侄。当时，谢安是晋室的征讨大都督，坐镇中枢统摄一切，其弟谢石为征讨大都督，从侄谢玄为建武将军兼前锋都督，其子谢琰为辅国将军随兄谢玄出征。这样一个子弟兵的阵容，后来竟在淝水大败苻坚的号称百万大兵，使晋室转危为安，得以偏安于江左，可以说是不世的奇功，也难怪这个家族要飞黄腾达，权倾当朝使人为之侧目了。[编辑本段]谢氏起源      2009-11-05 09:53

谢长江      等级： 初级谢氏会员   贴子：74   积分：164   谢氏币：0   注册：2009-11-04         第 5 楼    谢姓起源有四：    一、是出自姜姓，为炎帝后裔申伯之后。    据《姓谱》、 《元和姓纂》等所载，相传上古部落首领炎帝，传至商未有后裔孤竹君，其长子伯夷与弟叔齐一齐投奔到周。到周后，反对周武王进军讨伐商王朝，武王灭商后，他们又逃避到首阳山，不食周粟而死，但其后裔仍留在周朝，到成王继位后，便封伯夷的后裔为申侯，称申伯，是为申氏之始祖。厉王时娶申伯之女为妃，生子为宣王，宣王继位后，便封母舅申伯于谢国(今河南唐河县南部，一说在今河南南阳县)。公元前688年，楚文王发兵攻申，不久灭掉申国。其子孙按照当时的习惯，以新都之邑名为氏，称谢氏，史称谢姓正宗。是为河南谢氏。    炎帝，世称神农氏，作为中华民族人文始祖之一，为世代所敬仰，也被谢姓奉为始祖之一。关于谢姓的先祖来源，许多姓氏书都说它出自炎帝，是姜姓部落的后裔。如《元和姓纂》卷九去声四十杩：“谢，姜姓，炎帝之胤。”《通志》卷二六《氏族略二·以国为氏》：“周异姓国：……谢氏，姜姓，炎帝之裔。”《万姓统谱》卷一。五去声二二杩：“谢，陈留，商者。炎帝之胤。”    炎帝是中华民族公认的人文始祖之一，也称神农氏。司马迁作《史记》，依据《世本》，不将其正式列入《五帝本纪》之中，把黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜作为五帝，而将炎帝附于黄帝，故其名不显。    炎帝为传说中的古帝，姓姜，由于以火得王，所以称为炎帝。大概其执政时间较早于黄帝，所以《史记》说：“轩辕之时，神农氏衰。”但是所谓“氏衰”，并非指神农本身，而是指他所在的部落。《帝王世纪》云：“神农氏，姜姓也，母曰任姒，有娇氏女，名女登；为少典妃，游于华阳，有神龙首，感生炎帝。人身牛首，长于姜水。有圣德，以火德王，故号炎帝。初都陈，又徙鲁。又曰魁隗氏，又曰连山氏，又曰列山氏。”    根据《竹书约年》的说法，“炎帝……育于姜水，故姜为姓”。可知炎帝最早的活动区域在姜水一带。姜水，在今天陕西的岐山、武功一带，属渭水流域。    炎帝部落后来还有多次迁徙。上述引《帝王世纪》说炎帝“初都陈”，即今河南的淮阳县；又说“又徙鲁”，鲁即曲阜，在山东西南部。炎帝还有一支向南发展，《竹书纪年》说：“炎帝……其起本烈山，号烈山氏。”烈山后来成了厉国，其地望在湖北省的随州市，与河南省桐柏县接壤。《史记·五帝本纪》说：黄帝“与炎帝战于阪泉之野”。阪泉在河北省西北部的涿鹿县城东一里，说明炎帝的足迹除到过陕西、河南、湖北外，还到达过河北地区。    至于炎帝一生的事迹，主要有五个方面的贡献：第一，《白虎通》：“制耒耜，教民农作。”第二，《帝王世纪》：“始教天下种谷，故号神农氏。”第三，《太平御览众》：“神农耕而陶。”第四，《商君书·画策》：“神农之世，男耕而食，妇织而衣。”第五，《淮南子·修务训》：“神农……尝百草之滋味，水泉之甘苦……一百日而遇七十毒。”    近年来，考工作者在炎帝的主要活动地区，先后发现了距今七千多年、新石器时代前期的磁山一裴李岗文化和老官台文化，出土了许多磨制精致的石斧、石铲和石镰等石质农具（木质农具难以保存不知其形），还有石磨棒、石磨盘之类的粮食加工工具，以及储存在窑穴中的碳化粟谷，炎帝开创了中华民族的农业文化，因而被后人尊称为神农氏，当做农业神世代敬仰。    二、是出自任姓，为黄帝之后。    据《左传》、 《古今姓氏书辨证》等所载，相传黄帝有子二十五人，得十二姓，其中第七为任姓。黄帝赐子为姓，谢氏出于黄帝子族任姓。由此，谢姓另一部为黄帝后裔，得姓时间为夏王朝以后。    当今谢姓人中又有不少人尊黄帝为祖先，自称是黄帝的裔孙。其实，这种说法由来已久。    宋王应麟《姓氏急就章》引《世本》曰：“谢，任姓，黄帝之后。”《世本》是成书于战国时期的史学著作，记黄帝迄春秋时诸侯大夫氏姓、世系、都邑等。这是谢姓出于黄帝的最早说法。    汉王符《潜夫论·志氏姓》：“黄帝之子二十五人，班为十二：姬、酉、祁、己、滕、葳、任、拘、厘、姑、衣氏也……王季之妃大任，及谢、章、昌、采、祝、结、泉、卑、过、狂大氏，皆任姓也。”王符是东汉时期人，根据这段记载，可知汉代有人认为谢姓是黄帝之后。    宋罗泌《路史·国名纪》：“谢，伯爵。《荆州记》：棘阳东北百里谢城是。有谢水。棘阳城在唐之湖阳西北。”又：“黄帝之宗：欧阳修《谢绛铭》云：黄帝后，昔周灭之以封申伯……见《诗·嵩高》。其地西甚广，郑公友言谢西之九州者二千五百家者也。”上述意思是说，谢姓得名于谢国，黄帝之后，诸侯国，伯爵。至周代亡国，其地为申伯封邑，后人以国名为姓氏。    宋邓名世《古今姓氏书辨证·人声四十马》：“谢，出自黄帝之后。任姓之别为十族，谢其一也……三代之际微不见，至《诗·嵩高》始言周宣王使召公营谢邑，以赐申伯，盖谢已失国，子孙散亡，以国为氏。”    三、他姓改姓    两唐书《谢偃传》记载，隋末唐初有个人叫谢偃，卫州(治所在今河南淇县，唐贞观元年移治汲县，即今河南卫辉市)人，他在隋朝任散从正员郎，于唐太宗贞观初年应诏对策高第(即考试成绩优秀)，被太宗李世民任为弘文馆直学士，又调任魏王府功曹，受诏献赋(我国古典文学中的一种文体)，以能得规讽之意，受到太宗的称赞。当时有李百药工诗，而谢偃善赋，人称李诗谢赋，可见谢偃以文学知名当时。谢偃的祖辈本姓直勒，《旧唐书·文苑传》说，他的祖父叫孝政，在北齐任散骑常侍，改姓谢。    直勒氏又称敕勒氏、敕力氏，出自南北朝时北方的主要少数民族之一高车部。高车本是匈奴人近属，在语言上属土耳其语系，汉代称丁零。至南北朝时，北方的鲜卑、柔然人称它为敕勒，汉人则因为其“俗多乘高轮车”而称之为高车或狄历，南朝人则仍旧称为丁零。直勒、敕勒、敕力、狄历、丁零，都是译音之转。他们原分布在今西伯利亚南部的安加拉河和叶尼塞河一带，以后逐渐南迁，到达色楞格河以西至阿尔泰山以东地区。南北朝初期，他们还处于原始社会末期的部落联盟时代，后来因为经常与北魏作战，受其影响，才慢慢进入阶级社会。公元5世纪时，被北魏打败的数十万敕勒人被迫从漠北迁居大漠以南，开始接受北魏的统治，负担赋税和兵役。由于不堪忍受奴役，到北魏末年，他们在酋长胡琛的带领下参加了由各族人民联合发动的反抗运动，推倒北魏王朝后，便与汉民族融合在一起了。    “敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”辽阔万里的草原风光和天仙般的敕勒民族生活尽在歌声之中。    后来被改谢姓的直勒人就出在这样的民族中。在谢偃父直勒思政被改姓以前，直勒族中早已有人以族名为姓。如据《魏书·太祖纪》和《高车传》记载，天兴三年（400年）十一月，高车直利曷部酋长敕力犍率九百余落内附，被授以扬威将军之职，置司马、参军，并赐谷两万斛。《周书·陈欣传》也说，北周明帝武成元年（559年），陈欣与开府敕勒庆破齐将王鸾嵩。从时间上推算，敕勒庆应是与谢偃父同时的人。按照高车人的习俗，部落酋长世代相袭，则谢偃父与敕勒庆都可能是敕力犍的后裔，或者二人之中还有一人接任了本部落的最高职务。如果这种推断无误的话，那么，改姓谢的直勒政就出在高车直利曷部落，而率众降魏的敕力犍也就是他的血缘先祖。    另外，先秦时期，姓氏之中有射氏，因与谢字同音，常被写作谢，后人遂有以谢为氏者关于射氏的来源，史书记载不一。《万姓统谱》说出自晋大夫貌之后，《姓氏考略》则认为由古代司射官而来，《汉书》颜师古注更认为是谢氏的分支。    还有一种改姓谢的情况是：周宣王封支子于洛邑西南的谢水之滨，乎王东迁洛邑后，这部分人被迫东迁兖州龚邱县（今山东宁阳县）。为了纪念故地，也把新到的地方称作谢丘。后来又以谢丘为姓    四、少数民族谢姓：    涪陵谢氏    居住在今四川彭水县一带的谢姓人祖先。据研究，他们可能出自被楚文王南迁荆山一带的谢人，约在战国时迁居涪陵，与巴人杂居，有的融人巴人。东汉末年，一个叫谢本的人请求以丹兴（今四川黔江）、汉葭（今彭水县东）二县设涪陵郡，得到批准，可知他在当地已有相当的势力。另据晋人常琚所撰《华阳国志·巴志》说，蜀后主延熙十三年（250年），涪陵大姓徐巨起兵作乱，被车骑将军邓芝讨平，“乃移其豪徐、蔺、谢、范五千家于蜀，为猎射官。分赢弱配督将韩、蒋，名为助郡军。遂世掌部曲，为大姓。晋初，移弩士于冯翊莲勺。其人性质直，虽徙他所，风俗不变，故迄今有蜀、汉、关中、涪陵，其为军在南方者犹存。”就是说，谢姓作为涪陵四大姓之一，因受徐巨的牵连，被邓芝北迁于蜀（今四川成都一带），担任猎射官或助郡军，后来又被称为弩士，在蜀汉亡国后北迁冯翊莲勺（今陕西渭南县东北）。这些被两度迁移的涪陵谢氏，人数当在千家以上，可见其势力之大。也正是因为这种迁徙，涪陵谢氏一分为三，在蜀郡和冯翊都留下了生活的足迹。    早在东汉时，涪陵谢氏的一些人还与当地的白虎夷人融合在一起，甚至有人当了他们的首领。《东汉繁长张禅等题名碑》中有“白虎夷王谢节”，显然就是其中之一。白虎夷是巴人中的一支，繁县在今四川鼓县西北，正是谢人的迁徙之地。 邓芝迁徙涪陵谢氏之后，勉强留下来的谢姓人又有南迁南中地区者。《华阳国志·南中志》说永昌郡有陈、赵、谢、杨四姓，都是“大姓”，可见谢氏迁到这里以后仍然保持其大族地位。永昌郡就是今天以云南保山县为中心，包括缅甸东北部在内的广大地区。    由于涪陵谢氏居住在古代少数民族生活的地区，他们很早就扮演了民族融合的先驱者角色。早在东汉初年，他们中的一支南人黔中，与散居在今贵州境内的濮人、越人、僚人杂居通婚，成为部落领袖，后采演变为隋唐时期的东、南、西三谢蛮。据《华阳国志》等书记载说，西汉末年，（片羊）柯郡（今贵州凯里县西北）功曹谢暹与郡中大姓龙、傅、尹、董氏拥郡自保，后听说光武帝起于河北，乃派人绕道番禺江（即今珠江）北上，奉贡汉朝。光武帝嘉之，赐号义郎。从此，谢氏世代承袭，发展为大姓。至西晋末年，巴人李特据成都称帝，晋宁州刺史王逊“欲迁烊柯太守谢恕为涪陵太守”，以抵抗李特。谢恕就是（片羊）柯人。其后，李特侄李寿控制了南中地区，“惟烊柯谢恕不为寿所用，遂保郡独为晋”。不久，东晋灭亡李氏政权，对烊柯实行羁縻政策，实际上是承认了谢恕对烊柯的世袭特权。于是，谢恕便分封子弟到郡内其他各县，出任长官，也允许他们世代相继，从而使谢氏势力在烊柯郡内得到更为广阔的发展。为了便于进行区分，居住在郡南庄州（今贵州贵阳市南青岩附近）者称南谢，郡东应州 （今贵州三都水族自治县东）者称东谢，郡西琰州（今贵州镇宁布依族苗族自治县南）者称西谢。而以后的隋唐王朝因为他们居住在蛮族人生活的地区，则习惯把他们称作南谢蛮、东谢蛮和西谢蛮。所以《旧唐书·南蛮传》有这样的记载：东谢蛮，其地在黔州之西数百里，南接守宫獠，西连夷子，北至白蛮。其首领谢元深，既世为酋长，其部落甚尊畏之。贞观三年（629年），元深入朝，以其地为应州，仍拜元深为刺史。又有南谢首领谢强，与西谢邻，共元深俱来朝见，拜南寿州刺史，后改为庄州。此外，在《新唐书·南蛮传》中，也有一系列关于谢蛮人活动的记载，如：武德三年（620年），授谢龙羽为烊州刺史、夜郎郡公；龙朔三年（663年），矩州刺史谢法成率七千户内附；开元十年（722年），烊柯大首领谢元齐死，诏以其孙谢嘉艺袭封；贞元中（785—805年），谢讪出任邛州（今四川邛崃县）刺史；十三年（797年），谢文经任（片羊）州录事参军；等等。他们活动的地区和统辖范围，主要是贵州东南部一带。[      2009-11-05 09:54

谢长江      等级： 初级谢氏会员   贴子：74   积分：164   谢氏币：0   注册：2009-11-04         第 6 楼   1、夏商时期谢国比较弱小，居于姜水流域（今陕西境内）。    2、西周末期，申伯被改封为谢，以加强西周对南方的统治。任姓灭谢国后，国人有一部分留在当地，大部分外逃，但都以国为姓，即谢氏。    3、西周末至春秋时期，谢氏除了大部分分布在今河南外，还有一支迁往山东，一支迁至湖北，还有一支迁至湖南，迁至四川，后又分为三支：一支于三国时迁至蜀郡，至晋代有部分迁至陕西；一支迁至云南永昌，后发展为当地大姓；还有一支迁至四川彭水一带及贵州北部。隋唐时被称为东谢蛮、西谢蛮、南谢蛮，后大多融入布依族、水族和苗族。汉代谢氏的聚居地有增加了会稽郡、江西九江、章陵等处。其中会稽郡的谢氏人丁兴旺，已相当有名望。    4、晋代，成郡谢氏发展成为名门大族，其中最著名的是阳夏谢氏，以及由此迁出的康乐谢氏。西晋末年，黄河流域战乱频繁，中原人大量迁往江南，阳夏人谢衡因避战乱迁望会稽始宁东山，在此繁衍，成为谢氏最重要的一支。谢衡极其后代在东晋至南朝时期多数都很著名。    5、唐朝时，河南固始谢氏入福建泉州，同时入闽的还有一支居于福建宁化县，后有一支自宁化迁至江西，至洪武四年（1371年）移居梅县（广东）：还有一支自宁化迁至广东大埔，后移居梅县。    6、至清代，谢氏不仅遍布中原及南方各省，而且还发展到北部及东北的一些省区。    7、谢氏移居海外，始于明代，多数是自闽粤地区先迁至台湾，进而远播东南亚及世界各国   8、现代，谢家虽然不多，但在浙江省宁波市瞻齐有99%的人姓谢[编辑本段]谢姓家谱   全国：谢氏族谱十卷、谢氏通谱、谢子村后裔谱系卷。       2009-11-05 09:55

谢长江      等级： 初级谢氏会员   贴子：74   积分：164   谢氏币：0   注册：2009-11-04         第 7 楼   辽宁：谢氏谱册一卷    江苏：镇江润州谢氏九修族谱十卷、江苏当阳西州谢氏族谱十卷、常州谢氏宝树堂创修族谱三卷、常州谢氏族谱二十二卷    浙江：绍兴谢氏族谱不分卷、绍兴状元桥谢氏族谱不分卷、四门谢氏四房谱六卷、盖东谢氏族谱不分卷、绍兴谢氏族谱不分卷、常山陈留谢氏族谱二卷、常山宗谱一卷 5安徽：祁门中山谢氏家谱不分卷、怀宁宝树堂谢氏宗谱十八卷    江西：铜鼓谢氏家谱卷首一卷、丰城谢氏家谱、谢氏家乘不分卷    山东：烟台福山谢氏家乘不分卷    河南：太康谢氏迁玉族谱十四卷末一卷    湖北：黄岗吕阳村谢氏宗谱十四卷首一卷、新州谢氏宗谱三卷、咸宁通山县闯王镇宝树宝堂谢氏宗谱十八卷    广东：四会谢氏族谱一卷    广西：横县谢氏族谱不分卷[编辑本段]谢氏字辈   谢家人在历史上以字排辈的情况，最早见于陈郡谢氏的第5代，是由谢安开创的先河。他为长子取名瑶，次子取名琰，共用“玉”字偏旁，实际上就是谢氏字辈的雏形。此后，第7代晦、昭兄弟共用“日”旁，综、约、纬兄弟共用“纟”旁，惠连、惠宣共用“惠”字，灵佑、灵运共用“灵”字；第8代世基、世平、世休共用“世”字；第10代才卿、几卿共用“卿”字，谖、诵兄弟共用“言”旁；第12代俨、伯共用“人”旁，等等，都是这种情况的演变和发展。另据《南史·谢庄传》记载，谢庄有“五子：飚、肋、颢、（山从）、（氵艹龠），世谓庄名子以风月景山水”，则是另外一种情况的字辈。   广东《谢氏梅县属世系》：    一世：朴六，生于南宋理宗宝佑元年，原居福建宁化县石壁村，因任梅州尉令，遂卜居。生子三：天佐，居白渡；天保，迁居潮州；天佑，居丙村。    二世：天佑，生于元世祖至元十九年，官粤南观察使。生子一：君仲。    三世：君仲，生子二：英德、文兴。    四世：英德，生子三：一里、二里、三里。    五世：一里，生子三：瑛、碧、璋。    二里，生子三：遂、曼、崇。   三里，生子三：（王睿）、（缪-纟）、磝。   出自祈福求吉的目的，排辈分用的字都是吉祥如意之类的喜庆字，往往列出数十代辈字，写入族谱，以便于本族子弟起名乏用。族谱里的辈字，排列有序，用字讲究。为了便于记诵，大都编成四言、五言、七言等字数相同的句子，多数还押韵。   谢氏没有在全国范围排过辈次，自然没有全国统一的辈字，但不同地区聚族而居的谢氏，大都有本地区世代承袭的昭穆（即辈字）。   以用做字辈偏旁的玉、丝二字为例，它使用于谢家的第5代和第7代。当时正处在谢氏政治地位确立前后，它的家族风貌还没有完全从文化世家中摆脱出来，政治世族的特殊地位还没有固定下来。因此，对族中子弟所寄予的愿望和对政治、经济利益的渴求势必十分强烈，于是便在字辈中反映出来。所使用的玉v丝二字，—十方面具有鲜明的经济色彩；另一方面，玉字也是用来代表贵族子弟的，如前述“蓝田生玉”便是如此。命名者的用意显然在于：希望后代成金成玉，上可以报效国家，下可以光耀祖宗。   世、卿二字用于第8代和第10代人中。他们生活在家族的鼎盛时期，为之命名者有世为公卿、永享世禄之意，显然是不言而喻的。   日、人、言三字反映的是自然现象和社会存在，用做字辈时所要表达的深层含义不明显。   惠、灵二字则是宗教信仰的标志。陈郡谢氏原是道教世家，东晋中叶后，一部分人受社会风气的影响，开始改信佛教，用惠、灵二字做字辈，正是他们要区别于传统家教的证明。用灵字做字辈的谢灵运是虔诚的佛教徒，其事例已见以前各节所述；排行惠字辈的谢惠连，在《高僧传》和《广弘明集》等佛家经典里，多次提到“弟子惠连”云云，对佛教也是坚信不疑的。    谢庄分别以风、月、景、山、水五字作为五个儿子名字的偏旁，更反映了他的文化心态和精神追求。史书说他7岁时便能写出好文章，长大后风度闲雅，悦意山水，写过《月赋》等著名篇章，极力讴歌大自然的美丽。但常为仕宦所羁，不能尽骋其志。于是便寄情于五子，让这些人世间的风、月、景、山、水常在眼前，既能激发其生活情趣，又可聊以自慰。   总而言之，字辈作为谢姓先祖历史上的文化现象之一，除与姓氏和其他文字一起组成人名外，又有深刻的文化内涵。正因如此，南北朝以后的谢姓人便继承了这一优良传统，让字辈文化一直保留在自己的姓名之中。如湖南宁新县谢氏用“光昌兴宗德，富贵古流传”10字作为字辈；湖北枣阳县谢氏用“立修怀德远，伦正泽会长，学典定中道，运开永克昌”20字作为字辈；广东谢氏用“士崇文学，道德才华，曰圣维彦，汝克绍嘉，应元启裔，宏宗世遐”24字作为字辈。每辈按顺序使用一字，可用数代数百年，便是在陈郡谢氏基础上更深层意义的发展。最近又有消息说，侨居在泰国等地的谢姓人，建议用辈序昭穆诗的形式，把全世界的宗亲都编人同一个字辈谱中，以期在交往之时，只报一字，便知尊卑长幼。   河南光山、新县、罗山、息县、固始、商城一带的谢氏，1945年合谱，定派40字，依次是：   中耐成联芳，绍复焕其章；汝克昭明德，慎守尔彝常；   雍熙延祖宪，启迪寿炽昌；国家资屏翰，勋名耀前光。   福建闽侯安仁1913年修谱列一至十四世辈行字表为：   喜添元世一文廷，国君兆仲仕日向。   江苏宝应夏集野庙谢氏排行：金树存忠轶，天（田）宝万福珍。   江西弋东案山谢氏民国36年七族统宗字行为：   余烈暖林野，众芳揖兰荪；德晖映岩足，胜赏延高原；   远水昭匹练，因晴见吴门；器有成形用，功资造化元。   湖北随州谢氏清光绪廿九年（1903年）辈行字表为：    懋修伦常，昭训万纪，兰玉长荣，贤才济美，诗书流传，家泽永远。   广西横县谢氏1946年族谱，自28代起，将“预定后代班次（班列的次序）”编成歌为：   宏植基绪，锡履南邦；根本孔固，技业蕃昌；培成宝树，   蔚为栋梁；文经武纬，家国之光；克承前烈，长发其祥。   台湾叠山公派谢氏自一世起为：    奠贤益朴友，振腾天福文；亭凤日朝阳，锦龙从清云；上致立久光，科甲仕鸿恩。   台湾兴公谢氏自八世起为：    弘开景运长，韶文祖德光；贝振蜚声烈，燮世有书香。   台湾宏献公派谢氏自九世起为：    承继南邦曾孙恢祖德，栽植宝树兰桂发天香。   江苏连云港谢氏字辈排行有：   永、兆、成、廷、魁、欣、继、忠、佃、祥、修、善、延、世、宝、珍、书、友、土、征   安徽肥东定远一带谢氏字辈排行：宏权开世圣，家帮友道长；发奇强和顺，谓前保安康。[编辑本段]谢氏堂号   谢氏的堂号有：陈留、会稽［郡号］、东山、宝树 等[编辑本段]谢氏楹联   谢氏楹联普遍流通的大约有十来副，现暂列通用最广的两幅。   1、乌衣望族，宝树家声   2、乌衣望族，凤羽名流       2009-11-05 09:56

hrccb      等级： 初级谢氏会员   贴子：3   积分：16   谢氏币：0   来自：福建   注册：2009-11-27          第 8 楼   谢氏华人专业网站建设、网页设计、网站一条龙构建 可签订正规合同并且支持分期付款100％的保障。 专业网站设计联系:13774722877 网站设计技术QQ: 97503999(注明需要) 华人-专业网站建设5年来感谢新老客户的点滴支持！ 华人-专业网站建设将秉承用专注的心,做专业的事。 艺术类网站设计、公司企业、个人网站独家设计、政府单位网站建设 艺术书画刻字网设计、古玩收藏网站设计、商城网建设 各类网站专业设计制作-网站建设一条龙服务联系QQ97503999 谢华人   华人专业网站建设、FLASH动画、网页设计、网站推广、网站维护 程序开发、服务器租用、域名注册、LOGO设计、企业网站构建、网站一条龙构建 可签订正规合同并且支持分期付款100％的保障。 专业网站设计联系:13774722877 网站设计技术QQ: 97503999(注明需要) 华人-专业网站建设5年来感谢新老客户的点滴支持！ 华人-专业网站建设将秉承用专注的心,做专业的事。    2009-11-27 18:23

许枫沪      等级： 初级谢氏会员   贴子：84   积分：208   谢氏币：0   注册：2013-02-19         第 9 楼   女星陪酒价目表曝光 王菲25万仅是林志玲1/20 近年，不少港台明星北上掘金，除了拍戏、拍广告之外，“吃饭”也成了生财之道：不少内地富豪办婚 礼、开生日会和婴儿百日宴都流行邀请明星做嘉宾，众多港台明星成为抢手货。连老牌笑星吴孟达日前 都向港媒爆料，称内地“饭局”市场火爆，不仅当红艺人走俏，连像他这样的老牌艺人也有“饭”吃。 金口玉牙： 　　吴孟达一句“恭喜”值200万 　　据港媒报道，心肺复苏模拟人目前主要在内地拍戏的吴 孟达，曾曝香港明星在内地高价出席饭局及宴会，他前日现身马场时坦言内地有钱人喜欢邀请明星去饭 局。“暴发户很喜欢叫圈内朋友出席饭局，酬劳OK，但很多时候不会去，因为都不认识很尴尬。” 　　吴孟达试过获邀去婚宴，现场有徐锦江、李修贤、罗家英(等艺人同台，“上台讲句恭喜你，这一围 的酬劳起码200万元”。吃吃饭不用做人情反有钱收，吴孟达感到不好意思，所以当时还买了一对笔送给 新人。 　　据内地业内人士透露，心肺复苏模型在内地这种情况很 普遍，很多公关、娱乐、广告公司都做中介人。而明星都乐意接这类工作，不用辛苦就有钱收，而且这 些宴会的嘉宾都是有头有脸的人，艺人最多是被拉着照相，与去一些人员复杂的夜场作秀相比，相对轻 松好赚。 饭局行情：男星及情侣档更抢手 　　“明星饭局汽车驾驶模拟器”总会让人联想到女艺人陪客吃饭 ，但时移世易，当下的行情是男艺人更受欢迎。明星饭局价位与当红程度成正比，有传天王级的周杰伦 和王力宏私人宴会开价高达300万元人民币，比一场演唱会的酬劳还要高。据悉有内地富豪为了女儿嫁得 开心，曾以各300万元人民币的天价请了两位到场“坐一坐”。这股风潮还开始从内地吹往香港，早前陈 奕迅在港担任婚礼嘉宾，以300万港元到场献唱3首歌，算下来100万港元一首，收入远超开演唱会。 　　还有不少港台明星情侣档同赴饭局捞金，酬劳“1+1>2”。据悉，郑伊健和蒙嘉慧曾各自为内地富豪 婚礼及派对担任嘉宾，郑伊健出场费为30万元人民币，女友蒙嘉慧则便宜一半。而任达华和太太琦琦更 有“单人收费”及“理化生实验室设备情侣套餐”任选，任达华单 人价18万元人民币，和太太双剑合璧则要28万元人民币 女星陪酒价大搜查 　　“如果有富商以500万的出场费来邀请我晚餐，我会参加。” ——林志玲 　　坊间相传，当今最红的当属林志玲，这位端庄静美的国际超模“饭价”高达百万，至于范冰冰和伊 能静等精致款的花瓶美人也都要几十万才行。 　　林志玲：80万人民币 　　林大美女虽然叫价叫到500万，实际上也的确是女星陪酒价排行榜第一位。据传，在N年前的“坠马 事件”后，身价已降到80万。对于这个不够体面的价格，志玲在做客某电视节目时公开向富翁发出陪饭 邀请函，抬高饭局价格——金钱面前，林志玲还不忘保持纯真本色，表示500万的饭局会全部捐献出去。 　　“童星”也有价：林妙可7万以上 　　近日网上出现一张表格，上面有21岁周冬雨7万起(备注：喝酒很厉害)、20岁王莎莎5万起(备注：豪 饮)的价目表，网络红人奶茶妹妹等人的名字也在列。可怕的是，13岁的林妙可与15岁徐娇(竟然也出现 在这张榜单中!未成年人陪酒不太好吧?家长怎么想的? 赵薇：60万人民币 　　赵薇一出道就是当主角，女一号十几年，酒量不好也不行。她在饮酒方面秉承了“小燕子”的豪爽 性格，常常是对酒当歌，把酒言欢，该出手时就出手。 　　章子怡：60万人民币 　　据业内人士称，国际章酒量一般，看心情还会沾酒即醉。所以为了保持在社交场合的形象，章子怡 一般不喝酒，万不得已，她会小喝几口就把酒杯给助理。 心肺复苏 急救心肺复苏模拟人 气管插管训练模型 电脑心肺复苏模拟人 模拟人 绘图桌 电工电子实训台 汽车发动机实验台 家电维修实训设备 中小学劳技实验室 财会模拟实验室设备 电工电子实验室设备 智能楼宇实训设备      2013-02-19 17:09

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